1. 恢復基督在教會中所設立的五重職務

    基督在教會中賜有使徒、有先知、有傳福音的、有教師和牧師,為要成全聖徒各盡其職,建立基督的身體。(参弗4:11~12)。換言之,聖徒若要有效的被裝備起來,又能完成神在他們身上的呼召,就必須經過這五重職務的裝備。目前教會的聖徒絕大部份沒有經過這五重職事的裝備,卻以為要服事神就必須要到神學院受裝備。所以神學院已經取代五重職務的角色。很遺憾的是目前很難找到有一間神學院同時擁有五重職務的器皿,絕大部分的神學院注重神學相關知識的教導取代聖徒必須有的裝備。這些從神學院畢業的人,就無法有效的完成神在他們身上的呼召,沒有能力執行神的旨意,無法有效地建立基督的身體。因此若要建立神掌權的榮耀末世教會就必須恢復五重職務在教會中的功能。這五重職務的主要工作是幫助聖徒建立信心、愛心、盼望、生命、真理、恩賜、恩膏的根基,然後帶領他們到主耶穌面前。讓他們經常浸泡在聖靈的同在中,並學會天天捨己背起自己的十字架來跟隨主耶穌。讓主耶穌親自教導帶領訓練差譴。這樣聖徒就能有效地被裝備起來完成神在他們身上的呼召。這五重職務的人都是被神親自調教過破碎過,在信心、愛心、盼望、生命、真理、恩賜和恩膏被成全的人。所以他們能夠成全別人。他們知道如何與神同工也知道如何與人同工來建立基督的身體。

                                                    

  2. .突破使基督身體癱瘓的組織架構教會是基督的身體,目前教會的架構下,這身體是癱瘓的。因為只有少數的人在教會中有功能,約有百分之八十以上的基督徒找不到自己的屬靈位置,使基督的身體無法有效的運作。整個教會的運作落在極少數的人身上。這種不正常的現象必須改變成每一個基督徒都要有自己的崗位與作用。如何讓基督的身體活化過來是與榮耀末世教會接軌不可缺乏的一環。除非教會很重視並實踐恢復神造人所定規的五大步驟。真實的悔改重生,領受水洗靈洗火洗,得勝試探,取得恩膏,住在基督裡。讓每個屬基督的人都能把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架了。他們是與基督真實的連結在一起,讓基督成為他們的主他們的王,也是他們的教師,是基督身體的總指揮。祂負責連絡裝備成全差遣等,都是神藉著聖靈來帶動基督身體的運作,不是在人的組織架構下來運作。這樣基督的身體才會運作得合宜,全身每個肢體都要有功能且活化起來。所以榮耀末世教會的聚會方式不是在預先設定的模式下進行,也不是以牧師講道聖徒聽道,為聚會的主軸。聚會是要透過聖徒的禱告、讚美、敬拜遇見神。神透過聖靈九大恩賜的運行,說出智慧的言語、知識的言語、說預言、說方言、翻方言、辨別諸靈、信心、行異能、醫病等恩賜彼此服事,讓聖徒的信心不是建立在人的智慧只在乎神的大能。他們聽道也行道。                                                                                                                

  3. 突破教會是基督身體的瓶頸。基督是教會的頭,教會是基督的身體。基督不能沒有教會,為要來執行祂得勝的權柄。教會也不能沒有基督,為要有合法的身份地位勝過魔鬼。基督的能力遠超過一切執政、掌權的及管轄幽暗世界的邪靈惡魔。基督已經把這權柄能力轉移給祂的身體。這種頭與身體的真知識需要藉著智慧和啟示的靈,我們才能真正的突破。基督已經擊敗魔鬼,將牠解除武裝,在天上地上地獄公開示眾。(參西2:15)。魔鬼是在教會的權柄以下,牠不能壓制教會,教會是基督的身體卻可壓制牠捆綁牠限制牠。所以牠只能使用詭計欺騙對真理尚未被開啟的人,作各樣的偷竊殺害毀壞。榮耀的末世教會,已經在這真理上被甦醒過來,而且是忠心又良善,藉著警醒禱告同心合一,強而有力的執行基督身體的功能。將一切被魔鬼擄掠壓制捆綁蒙蔽的靈魂釋放出來,使他們脫離各樣疾病咒詛、毒品壞習慣的捆綁,靈魂的大收割指日可待。                                                                            

  4. 突破世界體制的事奉模式。基督的身體若模仿世界的體制建立教會的行政組織架構,就會產生彼此之間沒有生命的連結。主耶穌為門徒洗腳時說,我身為你們(門徒)的主你們的夫子,尚且洗他們的腳。又說,我所作的,你如今不明白,後來必明白。我若不洗你的腳,你就與我無份了。(參約13:3~17)。目前教會出現基督徒之間彼此無法有生命的連結,無法進入真實的彼此相愛。其根源是沒有落實彼此洗腳。這不是在教會中設立一種洗腳儀式或禮儀,這乃是神國度管理最重要的法則。那就是主耶穌所說,在你們中間不可以按照世界的體系設有君王(使徒牧師長老)來治理你們,也不可以有大臣(監督區牧區長執事)操權管束你們。你們中間誰願為大就必作你們的用人,誰願為首就必作你們的僕人。正如人子來不是要受人的服事,乃是要服事人。(參太20:25~28)。教會的組織架構雖設有使徒牧師長老執事,但是他們是在神國度的體系下被神揀選來代表神服事人。他們的服事方式在於大的服事小的,有恩賜的服事沒有恩賜的,有恩膏的服事沒有恩膏的。成熟老練的服事吃奶的,屬基督的服事屬肉體的。他們在教會中建立彼此洗腳的典範,以生命影響生命,並藉著彼此洗腳彼此相愛將生命連結在一起。從使徒保羅的一段話表達得更具體,我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯。因為我們成`了一台戲,給世人和天使觀看。我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裡倒是聰明的;我們軟弱你們倒強壯,你們有榮耀我們倒被藐視;被人咒罵我們就祝福,被人逼迫我們就忍耐,被人毀謗我們就善勸。(參林前4:9~13)。榮耀的末世教會是按照這種神國的管理原則建立起來的。                      

  5. 恢復教會與猶太人合一的實際。若要讓神的靈全面性的大澆灌在地上,若要有超過初代教會的神蹟奇事發生,若要讓神榮耀的末世教會出現,一定要恢復教會與猶太人合一的實際,讓神在以色列的命定成就。神並沒有撇下以色列,教會並沒有取代以色列,成為神唯一管理的國度。聖經很清楚地告訴我們,當外邦人的數目添滿了,以色列全家都要得救。因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。(參羅11:25~29)。更何況耶路撒冷正是主耶穌第二次降臨後,千喜年的行政中心,也是天上新耶路撒冷降臨的所在。以色列是彌賽亞國度中心,是未來復興的中心,也是世界的敬拜中心。因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語必出於耶路撒冷。(賽2:3)。因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所。(詩132:13)。主耶穌第二次降臨和以色列息息相關,必須要以色列人說,”奉主名來的是應當稱頌的”。(參太23:39)。主耶穌親自說,”我另外有羊,不是這圈裏的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。”(約10:16)。使徒保羅說,”若他們的過失,為天下的富足,他們的缺乏,為外邦人的富足;何況他們的豐滿呢? 若他們被丟棄,天下就得與神和好,他們被收納,豈不是死而復生嗎? ” (羅11:12、15)。因祂使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆,而且以自己的身體廢掉冤仇,為要將兩下藉著自己造成一個新人,與神和好了。因為我們兩下藉著祂被一個聖靈所感,得以進到神面前。這樣,你們不再作外邦和客旅,是與聖徒同國,是神家裏的人了,並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌為房腳石,各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。你們也靠祂同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。(參弗2:13~22)。這奧秘在以前的世代沒有叫人知道,像今日藉著聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣。這奧秘就是外邦人在基督裡藉著福音,得以同為後嗣,同為一體、同蒙應許。(弗3:6)。所以我們可以說,猶太人和教會同有一個屬靈的父親­亞伯拉罕,他不僅是猶太人之父,也是多國之父。(參創17章)。雙方是一個整體的兩個部分,外邦人的教會若沒有進入亞伯拉罕的家譜,就顯不出神救恩的完整性,神榮耀末世教會就難以被建造起來                                                                        

  6. 突破輕忽傳講基督再來末世信息的瓶頸。聖經有至少一百五十章關於基督再來的信息,這些信息的份量遠超過四福音的總和。神要教會重視末世的相關信息,對整體信仰的建造相當的重要,讓聖徒能夠謹慎自守警醒禱告,預備自己迎接基督的再來,脫去容易纏累的罪,仰望信心創始成終的耶穌。末世的信息除了在四福音、使徒書信、先知書、詩篇之外,但以理書、約珥書、撒加利亞書、和啟示錄最為具體重要。目前一般教會對天國的信息和末世的信息很少傳講,使聖徒在真理的裝備上顯得不完整,就失去警醒禱告,不願意撇下一切,捨己背起自己的十字架立定心志來跟隨主耶穌。信心在神國與世界搖擺不定,沒有辦法活出應有的見證。若要建造榮耀末世教會,傳講天國的福音和基督再來的末世信息一定要被恢復過來才有可能。                                                  

  7. 突破恢復神第一誡命的瓶頸。聖經最大的誡命是要盡心盡性盡意愛主我們的神,其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。(參太22:37~40)。新約基督耶穌不是要廢棄律法,乃是要成全律法。當聖徒能真實的彼此相愛,才能真實的愛所承認的主耶穌。榮耀末世教會就是要落實愛神愛人愛自己的日常生活型態。  

    結語:目前的教會對猶太人的忽略,對末信息的混亂講不清楚,以及對神第一誡命視若平常,若要轉型進入榮耀末世教會不是不可能,但絕對不是一件輕易的事。因為牽涉到的層面太廣太複雜了,需要重新調整並堅固根基。又要等待大環境的改變,聖靈的澆灌,也牽涉到教會組織架構和聚會方式型態的改變,和聖徒牧者心思意念的更新調整等。然而建造榮耀末世教會既是神的心意,只要我們願意配合聖靈的感動與帶領,在神豈有難成的事嗎?